中國式現(xiàn)代化的五大特征背后所體現(xiàn)的黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想、對人民立場的堅守，同時也體現(xiàn)在黨的指導思想、黨章修改以及黨代會報告三個方面。也就是說，我們對馬克思主義立場、觀點、方法的堅持不是說說而已，而是要落實到黨的指導思想的發(fā)展上，要寫入黨章中，要寫進黨代會報告中，要體現(xiàn)在未來的“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”的歷史進程中，凝聚全國人民的力量，為實現(xiàn)二〇三五年發(fā)展目標而努力奮斗。

一、對人民立場的堅守鮮明體現(xiàn)在黨的指導思想方面

從2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年，黨的十九屆六中全會通過黨的第三個歷史決議，到2022年黨的二十大勝利召開，我們在這一系列重要歷史節(jié)點、重大歷史場合上對中國式現(xiàn)代化不斷作出系統(tǒng)性闡述。在這一過程中，在黨的指導思想方面，黨對于人民立場的堅守也非常鮮明地體現(xiàn)出來。

從我們今天講的中國化時代化的馬克思主義，回溯到馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義的時候，《共產(chǎn)黨宣言》就指出，無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。這就是說，我們無產(chǎn)階級政黨沒有自己的特殊利益，是為人民大眾的利益而奮斗的，進而無產(chǎn)階級政黨先天就具有政治上的先進性和純潔性。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨成立以后，我們在革命的過程中形成了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果，特別強調(diào)堅持人民主體地位、全心全意為人民服務。自此，我們黨得到了來自人民、依靠人民、為了人民的發(fā)展邏輯與勝利密碼。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們形成了中國特色社會主義理論體系。其中，鄧小平理論強調(diào)社會主義的最終落腳點是共同富裕，“三個代表”重要思想強調(diào)始終代表中國最廣大人民的根本利益，科學發(fā)展觀強調(diào)堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，都鮮明體現(xiàn)了黨對人民立場的堅守。

中國特色社會主義進入新時代，我們形成了馬克思主義中國化時代化的最新理論成果、當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，那就是習近平新時代中國特色社會主義思想，這是指引我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的科學指南。正是在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，新時代10年來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標。在此基礎上，黨團結(jié)帶領中國人民滿懷信心邁向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程。習近平總書記指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。習近平新時代中國特色社會主義思想強調(diào)，必須堅持人民至上，把堅持以人民為中心的發(fā)展思想落實到各項決策部署和實際工作之中。中國式現(xiàn)代化的提出，就是黨堅守人民立場、把堅持以人民為中心的發(fā)展思想落實到各項決策部署和實際工作之中的結(jié)果。

綜上所述，從馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀到習近平新時代中國特色社會主義思想，我們可以看到，黨的指導思想既一脈相承，又與時俱進，都同樣鮮明體現(xiàn)了黨對人民立場的堅守。

二、對人民立場的堅守鮮明體現(xiàn)在黨章修改方面

《中國共產(chǎn)黨章程》是中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)黨的綱領、開展正規(guī)活動、規(guī)定黨內(nèi)事務所規(guī)定的根本法規(guī)，是黨賴以建立和活動的法規(guī)體系的基礎，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準則和規(guī)定，具有最高黨法、根本大法的效力。許多重要的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，都要體現(xiàn)在黨章上，通過黨章的修改予以確定。因此，黨對人民立場的堅守也鮮明體現(xiàn)在黨章修改方面。從黨的二大制定第一部黨章開始，黨章是不斷與時俱進的，但其內(nèi)容對于人民立場的堅守是始終如一的。黨的二十大修改通過的黨章明確規(guī)定，黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，揭示了人民性這一馬克思主義政黨最鮮明的品格。

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯?！边@段話深刻揭示了馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別，揭示了中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的根本所在。我們黨在革命戰(zhàn)爭年代，在那么艱難的情況下依舊能夠生存下來、發(fā)展起來、壯大起來，是完全離不開中國人民的無悔支持的。

100多年來，黨始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，堅持來自人民、依靠人民、為了人民的發(fā)展邏輯與勝利密碼?！吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，堅持人民至上是中國共產(chǎn)黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗。既然是寶貴的歷史經(jīng)驗，我們就要始終不渝地堅持，在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程上堅守人民立場，這也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高度的理論自信。

在革命戰(zhàn)爭年代，黨提出了人民監(jiān)督這樣一個跳出歷史周期率的答案?，F(xiàn)在，我們又提出了第二個跳出歷史周期率的答案，那就是黨的自我革命。作為馬克思主義執(zhí)政黨，我們黨是始終要團結(jié)帶領中國人民為實現(xiàn)人民幸福、民族復興而努力奮斗的，是始終要把黨建設得堅強有力的，所以我們得出了以黨的自我革命引領偉大社會革命的答案。黨的自我革命就是黨的建設，即強調(diào)全面從嚴治黨，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中；偉大社會革命就是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，在這一過程中，我們一定要注意加強黨的建設，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨永遠成為黨和國家事業(yè)的領導核心，團結(jié)帶領中國人民不斷朝著中華民族偉大復興的目標努力奮斗，去實現(xiàn)一個又一個勝利。

三、對人民立場的堅守鮮明體現(xiàn)在黨代會報告中

黨代會每五年召開一次，每次召開都深受全國各族人民的廣泛關注，是因為黨代會凝聚了全國各族人民的集體智慧，關系著人民群眾的根本利益。充分聽取人民群眾各方面的意見、聲音，吸收人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造，準確、集中地表達人民群眾的堅強意志，是黨代會報告能夠獲得廣泛共鳴和強烈認同的重要原因。習近平總書記在黨代會報告中不斷講到人民群眾的心坎上，比如在聽到反腐敗、改善民生、推進生態(tài)文明建設等各個方面取得的重大成就時，代表們長時間給予掌聲。這些都足以說明，在黨代會報告中，全國各行各業(yè)各階層各年齡群體都能看到自己關心的問題。

黨的二十大報告特別強調(diào)，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民至上。這些理念都鮮明體現(xiàn)在報告的各個部分，比如在經(jīng)濟建設方面提出推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，在教育方面提出堅持以人民為中心發(fā)展教育，在文藝創(chuàng)作方面提出堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在改善民生方面提出著力解決好人民群眾急難愁盼問題。以上種種都說明，黨的二十大報告中的一系列理論創(chuàng)新成果都鮮明體現(xiàn)了黨對人民立場的堅守，延續(xù)了黨始終如一的先進性和純潔性。

黨的二十大報告在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國方面，總結(jié)提出了十三個方面的強國，同時明確了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國總的戰(zhàn)略安排，那就是分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。此外，報告還提出了平安中國、美麗中國、數(shù)字中國、法治中國、健康中國的建設目標，這些目標和十三個方面的強國目標涵蓋了各個行業(yè)、各個領域，這一系列發(fā)展目標都需要我們踔厲奮發(fā)、努力奮斗來實現(xiàn)。

實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的落腳點，是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往，體現(xiàn)了黨對人民立場的堅守，強調(diào)的是人民群眾對美好生活的向往是一個動態(tài)的過程，即我們最終的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這意味著我們必須始終堅持共產(chǎn)主義遠大理想，正如習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上所指出的，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。

綜上所述，我們從三個方面梳理了中國共產(chǎn)黨自成立以來對人民立場的堅守，也啟示我們面向未來依然要始終堅守人民立場，牢記初心使命，團結(jié)帶領全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，為光輝美好的共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。

（根據(jù)中國社會科學院馬克思主義研究院研究員李建國《中國共產(chǎn)黨對人民立場的堅守》講稿摘編整理）