黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，大力推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建新發(fā)展格局對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出新任務(wù)新要求。新形勢下，要建設(shè)什么樣的生態(tài)文明？習(xí)近平生態(tài)文明思想為新時(shí)代我國生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

生態(tài)文明是人類與自然環(huán)境之間相互作用而產(chǎn)生的一種文明形態(tài)，是人類物質(zhì)文明和精神文明的總和，反映了人與自然的關(guān)系狀態(tài)。生態(tài)文明是人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處，經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的文明狀態(tài)；是人類社會(huì)對(duì)待自然環(huán)境的基本態(tài)度、理念、認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐，符合生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展要求；是貫穿全社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的，繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的新型文明形態(tài)，是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所必須的社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。

人與自然是生命共同體。習(xí)近平總書記指出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?！蔽覀円Π殉鞘薪ㄔO(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園，尋求自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)系統(tǒng)之間的穩(wěn)態(tài)，建立自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)系統(tǒng)之間良性互動(dòng)的、共同生長的互惠關(guān)系，建設(shè)形成可持續(xù)良性循環(huán)的人與自然生命共同體。因此，我們要建設(shè)的生態(tài)文明，一定是生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的人與自然生命共同體。

綠水青山就是金山銀山。綠水青山既是自然財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?#xff0c;使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。抓生態(tài)文明建設(shè)，既要靠物質(zhì)也要靠精神；既要綠水青山，又要金山銀山，人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人；保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力；切實(shí)做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升，實(shí)現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的有機(jī)統(tǒng)一。我們說的綠水青山，是百姓富、生態(tài)美的綠水青山，要構(gòu)建“兩山”理念、價(jià)值觀持續(xù)實(shí)現(xiàn)的生態(tài)文明。因此，我們要建設(shè)的生態(tài)文明，一定是綠水青山和金山銀山的有機(jī)統(tǒng)一。

努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“中國要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須要走出一條新的發(fā)展道路?！薄皩W(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想”。我們要堅(jiān)持人與自然和諧共生，牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動(dòng)員全社會(huì)力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我們要建設(shè)自然生態(tài)之現(xiàn)代化，人類生活之現(xiàn)代化，綠色發(fā)展之現(xiàn)代化。因此，我們要建設(shè)的生態(tài)文明，一定是綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向前行。從全球角度來看，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。人類高質(zhì)量發(fā)展理應(yīng)是人與自然關(guān)系和諧的發(fā)展，綠色、低碳的發(fā)展，人民福祉和社會(huì)公平正義不斷增強(qiáng)的發(fā)展，國際治理體系更加公平合理的發(fā)展。因此，世界各國人民要共同努力，回應(yīng)時(shí)代呼喚，加強(qiáng)全球治理，以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向不斷邁進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢?！币虼?#xff0c;我們要建設(shè)的生態(tài)文明，一定是人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)、世界各國共同發(fā)展的地球家園。

“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。新征程上，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我們一定能匯聚起更加磅礴的偉力，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，促進(jìn)建設(shè)萬物和諧的美麗家園。

（根據(jù)首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)城市經(jīng)濟(jì)與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師彭文英《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想 促進(jìn)建設(shè)萬物和諧的美麗家園》講稿摘編整理）